觀摩之后譚綸、劉應節、戚繼光等人還檢查了這一帶的長城防務并游覽了附近的霧靈山，此時劉應節寫下了《登霧靈山后作詩首》:“山盤大漠郁蒼蒼 ,為問虛蹤到上方。天地三千開世界,華夷萬里見封疆。芙蓉半插青云色，薺卜時飛花雨香。身在招提猶是幻,皈依何處法中王?”

 

      創制奇門兵器“石炮”,長城防務中發揮巨大作用

 

      戚繼光統兵生涯中,創造發明了不少攻守戰器,如狼筅、剛柔牌、賽貢銃等,其中有一種叫自犯鋼輪火的爆炸裝置,是在原來石炮的基礎上改進創造出來的，這石炮便是劉應節任順天巡撫時創制的。

 

      明代,“炮"成為長城防務上重要的武器。今天秦皇島地區的長城沿線上，質地不同、形態各異的古炮遺存，數不勝數。其中最令人稱奇的是陳列于山海關長城博物館內,世上罕見的由頑石制成的“石炮”。這種在長城防務中作用甚大的“奇門兵器”,便是劉應節在順天巡撫任內，于隆慶初年創制的。這石炮又稱為“長城石炮”,僅見于明代薊鎮長城的東部地區,是一種邊塞獨用的守城火器。其法是將石頭鑿孔，內人炸藥，放在城墻下，用導火線連接,線的一頭放在城墻垛口上，敵來則燃線引爆，殺傷敵人。

 

      就長城石炮一般每門重200至300余公斤，炮身長80至160余厘米,炮膛深度視石炮大小不等通常約占炮身總長度的十分之五六。炮口內徑由12厘米到20厘米炮口小、炮膛大，是以增加炮膛壓力,起到延長石炮射程的科學作用。石炮的內徑, -般還經過些簡略的研磨加工，石炮后部有長方形凹槽，是為點火槽。點火槽大小不等，般槽長15至25厘米,寬深各約10厘米上下。點火槽連接炮身處，有通向炮膛內部的圓形引火孔。引火孔又稱引線孔,這是穿抽被稱作引線”的導火索之處。點火槽的尾部，還鑿有牛鼻子孔，這是拴系皮條和繩索用的。

 

      長城石炮的使用發射過程是這樣的首先，將引線自炮身后面的引火孔穿人炮膛底部:再將火藥從炮口注人炮膛用木杵充實，隨后放人碎鐵片小石子和彈丸,用手拉起石炮尾部的收務高覽地調好想口的方向，對難來故，最后點燃可線，發射政放。

 

      網為春里品境內的長城，西部的撫寧盧龍一帶見有這種石炮，東部的山海關附近則見不到這種守城武器，造福桑梓這可能是由F山海關附近的石材易碎裂，不適合制造石炮之故。  浮煙山麓建書院

劉應節回到家鄉后,并沒有沉溺于自身仕途坎坷的境遇中不能自拔，而是以飽滿的熱情做了不少造福梓的大事,其中最為有名的便是創辦了濰縣歷史上最早的書院  -龍臺書院。別賣掉城里的房子，出資修建  麓臺臺書院

燒面雖然以講學的罪名波罷官,劉應節對教育和講學卻情有獨鐘歸里后毅然以興學、育人為已任，以其豐富的辦學經驗和講學實踐，創辦了濰縣歷史上的第一座書院苑臺書院。

其實早在罷官之前，劉應節就十分重視人才培養工作，親自創辦學校開展講學活動。隆慶五年劉應節督鎮薊州時,因邊將勇戰無方，為儲將才以備戰事,乃于薊州鎮開設三所武學，分別在密云縣遵化縣、永平府三地。文劉應節節創辦的薊州鎮武學，在 定程度上與明朝官方所設與科舉一體化的武學有所不同，體現了其注重軍事斗爭的實際需要、著眼于提高武學生員的軍事才千的辦學思想。

蘢臺,位于浮煙山東麓，據說原是漢代宰相公孫弘之墓,經千百年演變形成一個寬闊臺阜。歷史上許多文人雅士在此修身養性、讀書論經，留下了不少遺址遺跡。劉應節幼時曾讀書于麓臺,歸里后為了教育后人，他賣掉城里的房子,出資修建麓臺書院。他將原在山下的修貞觀遷至山腰,開鑿出廣闊平地,建成了麓臺書院。劉應節還聘請不少名人學士前來任教，他也親自授課講學，+幾年間培育英才無數。馮琦在《劉應節行狀》中寫道:“公既家居,好引掖后進,建麓臺書院，群郡邑之秀,親課督之，今濰州薦紳彬彬,后先相望,大都皆公門下士?！睂澩砟昊剜l創辦麓臺書院給予了高度評價。

蘢臺書院的創建，大大提高了濰縣的教育水平。濰縣科第彬彬稱盛,實始于此。劉應節創辦麓臺書院,體現了他作為文武兼濟的一代名將巨卿素來重視教育發展和人才培養的雄才大略和遠見卓識，也反映了明代中后期全國書院蓬勃發展的時代潮流。

麓臺書院成為著名的山左文化中心,是濰縣文風發祥地

龍臺書院的創建,不僅在當時產生了積極作用，而且對后世產生了深遠影響。清乾隆初年,濰縣韓夢周、昌樂閻循觀等優秀青年學子先后到麓臺攻讀，此地形成著名的山左文化中心。以后來此讀書的人越來越多,建成南屋10間,東屋三間，西屋兩間，再加上附近佛道寺廟的空房共計可容百余人，形成一處頗具規模的教育場所。清乾隆二十五年，韓夢周自來安縣罷官回，又與閻循觀閻循中閬學尹、劉以貴諸學者講學麓臺更是吸引了不遠數百里慕名而來的萊州諸城、高密尊地的聽講者。身居幽靜處所摒絕社會應酬，專心致志讀書而一-舉成名的人才很多，如高守訓劉鴻翱陳官俊等皆-時俊彥 ,朝廷派出的學使以及山東學政時常來麓臺視學選賢。

其實,乾隆年間于浮煙山上先后誕生的兩座

位清代大儒昌樂人閣循觀濰縣人韓夢周講學其中而聞名。今人不察，多一概稱之為觀臺書院雖稱呼不嚴謹。但也說明了就合書院的名氣之大影響之深。

劉應節創辦的麓臺書院及后維者的發揚光大之舉培養出無數的儒林名上,對明清時期濰縣文化的繁榮昌盛起了重要作用。民國《濰縣志稿)曾從縱向和橫向對濰縣科目盛況作過總結,從縱向看，明代濰縣書院建立前，舉人進土分別為51名、10名,年均分別為0.2名0.05名，而書院建立后舉人進土分別為32名18名，年均分別為0.5名、0.3名;清代書院建立前舉人、進士數為37名、12名,年均分別為0.4名.0.1名;建立后舉人、進上數分別為261名、66名，年均分別為1.5名.0.4名。從橫向看，明代濰縣舉人進士數量在萊州府所屬七州縣中均居第三位，而清代濰縣舉人、進土數量穩居各州縣首位。另據《濰縣志稿.藝文志)載，明代以前,濰縣可考的著作僅28部，明代前期3部后期40部，清代則高達456部。綜上所述,濰縣科舉人才的興盛和著書立說的繁榮均始于明末,這種時間上的同步應非巧合。也的干水豐平館如今的浮 煙山麓臺又成了文化教育的傳承地,濰坊醫學院、山東科技職業學院和山東工業技師學院等大專院校先后落戶浮煙山麓臺周邊。特別值得一提的是,山東科技職業學院為充分挖掘和弘揚濰坊歷史文化資源，正在規劃恢復重建麓臺書院。屆時,浮煙山與重建的麓臺書院必將形成“院以山名,山因院盛”的可喜局面。

熱心宗族事務,慷慨周貧濟困,為故鄉造福多多

無論是為官在外,還是辭官歸里,劉應節始終尤其是熱心于家鄉和宗族戚黨事務,所得祿賜大半用以周貧濟困,所以仕宦三四十年卻家無饒資。劉應節之妻王夫人，亦躬親節儉,操持家政，雖然家境漸趨富貴，仍舊粗衣淡飯以為常事，至于幫助劉應節施予，則不惜脫簪解佩。海劉應節長兄早逝 ，遺孤自幼失明，劉應節視如已出精心撫養,連后來分配家產也跟自己的兒子一樣對待。同族兄弟有不善于經營而家貧者,劉應節慷慨贈與錢財、土地，盡心盡力地幫助他們。劉應節祖母李氏去世已經多年,其族屬流離失所有三位居于安丘者,劉應節與夫人得知后，千方百計幫他們解決生計困難。

晚年在鄉期間,劉應節經常乘布車出行或徒步田間，不管是遇到鄉間父老還是年輕學子，都不以高官或先生身份自居,平易近人,藹然可親。

山東東部登 菜、青三郡那因處鹽或地帶，原來一 直不承擔朝延分派的養馬之役當時有買優能都時此，此以為可以分減牛教養樂師，三都之人基為憂對成市為家多型龍的不合理政策。師出，家自草根有成，并相點多人要托在家熟人代為行路于叫停這本和大平的

胸中有韜略，筆下出華章劉應節不僅為官清正，

監才華提出并機寫了許多順具遠見卓識的47  開作，而且高有文才，寫下許多傳做住作。他以其此才大路，為奏議章疏，即或其怕志林泉，歸馳山林的味懷詩章，也有氣勢磅礴撼人心魄的太白遺風、稼軒余前。多年宦海生涯中，,劉應節寫下許多指陳時政

的佳作，主要有《薊門奏議)八卷、諧邊軍籌)九卷、《邊關通志)若干卷，另有《白川文四卷。馮琦《劉應節行狀》稱，以上著作均“存于家”，可情惜大多沒有流傳下來。據  解,國家圖書文集)二十館藏有劉應節所著明萬歷刻本(白川劉公奏議》，此書或即上文所稱之《薊節的著述在(《明實錄》等文獻中亦有片斷收錄。同時,我們希望收錄文劉應節詩文作品的《白川文門奏議)。另外，劉應

集》尚存人間,并熱切期待它能早日面世。

劉應節對家鄉淮縣直給予密切關注，無論是在外為官,還是致仕歸鄉，均應道寫下大量的序記表傳之類文章,僅濰縣地方志書可以檢閱到的就有明萬歷《濰維縣志)序《三教堂記》、《重修東岳天齊廟記)、《修筑通利橋記》、《明處士一泉宋公墓表》、《魏烈女傳》、《贈韓鑒奏免東郡養馬序)等。劉應節詩作除前文所引二首外，筆者尚于地方志書或網絡發現(雨中登重臺》《謁韓信祠》、《題西巖》、《登太子巖未及頂》、《再登太子巖)等五首均文采斐然，質量上佳。

劉應節的書法亦有相當造詣，可稱一代名家。民國《濰縣志稿》記載.《大修武安英齊王廟記)由劉廷錫撰文劉應節篆額?，F存濰坊市博物館的明故高碩人劉氏合葬墓志銘碑，由王漸撰文劉應節書寫。在長城沿線,其書法題刻亦時有發現。如天津盤山有天門奇險，山勢如被神斧劈作兩半,直削到地，自上而下立刊劉應節所書字大過人的“天門開”三字,落款為“北海劉應節”。

六、議開新河多方 受阻功未竟

劉應節為官三十年,始終對漕運事業給予了密切關注。在沒有現代化交通工具的年代，運河是轉運全國物資的重要途徑,漕運的暢通關系著國計民生,因此，劉應節在從事政務、軍務活動以外,對于開展水路交通、加強漕運事業投人了相當大的精力，尤其是在認真勘察周密考慮的基礎上，力主開通膠萊運河，成為他宦海生涯中的一件大事。

(一)順天巡撫任上即關心漕運,通漕密云之議獲準

8劉應節任順天巡 撫時,就注意加強當地水運建設，他發現永平西門人?？诰嚯x天津只有五百里具有開通水路漕運的地理優勢，只要開通水路，就可將物資從天津運到永平,直接出海。于是他將這-建議上奏朝廷,但是部議認為過于冒險,予以駁回。

公幾年后的一天，劉應節到北京城外密云地區的昌平鎮視察軍務，發現這里的護陵諸軍糧食運輸困難,補給匱乏。當時密云地區的軍糧全靠京師運來由于河路淤塞,走到一-半就要改道陸路，運輸非常困難，年光運輸軍需就要耗費餉銀達到三萬多。一邊是軍隊糧食短缺,而另一邊由于運輸不便，通倉的粟米長期積壓在倉中已經兒近朽壞。以前昌平鎮的運輸額有十八萬石，后來減至十四萬，密云只得十萬，不足的糧食只好通過商運填補缺額,但當地地瘠民貧，依靠商運也不是長久之計。若水路暢通就可掃困窘，上下便利。

劉應節觀察了周邊的河流， 他以敏銳的清運眼光，發現了通漕的可能。密云地區有潮、白二河，由于白河改道流經北京城西， 當時距離潮河僅有二百米，若疏通渠道,加固堤壩,合二為一,那么水深河闊，就是條便利的清運通道。

于是他立即上疏請求浚河通漕這次朝廷支持了他的想法，疏浚了潮、白二河的淤塞地段。密云通漕后，京中的物資可以直接運抵密云,補充了軍隊的糧食補給，流通了糧倉里的積糧,避免了私商參與軍糧轉運-一舉三得，為朝廷和民間省下的費用不計其數。最大 (二)再三上疏，陳說利弊，主張開通膠萊河

味城開鑿膠萊運河的想法，自元朝就有，元朝定都大都(今北京市)，所需的糧食多仰賴南方供應,漕糧運輸是維系京都的命脈。元世祖曾計劃增加漕運，在山東舊有隋大運河之外新開運河，鑿三百余里，起膠西縣東陳村?？?，西北達膠河,出海倉口,謂之膠萊新河但后來因為勞費難成而罷。

德到了明朝，南糧北運 始終是關系著國計民生的重要問題.不斷有 人提出開通膠萊運河的建議。但是開鑿新運河困難重重.朝廷中各種意見始終沒有統-開鑿膠萊運河的議題，就在不斷的爭吵辯論中陷人僵局。

劉應節擔任南京工部尚書后,曾專程赴膠萊河進行了詳細的實地勘察,他始終在思考著關于新開漕運的可能性，萬歷三年(1575年)，黃河屢次決口,運河水道填淤,漕運周轉不濟。這時劉應節會同侍郎徐拭，重新提出了開通膠萊運河的提議。在他上奏朝廷的《議開新河疏》和《新河議》中，闡述了對新開膠萊運河的全盤考慮。

劉應節設想中的膠萊運河南起膠州的麻灣,利用沽河河道，上溯至高密縣境,向西挖一段分水嶺接通膠河北至萊州的海倉口人海,全長約三百余里。他不但詳細規劃出了新開膠萊運河未來的行經路線，標明了每段河道的里程寬窄、深淺、水勢大小，甚至精確計算了所需人工數量、工時以及所用總費用。

他認為開鑿膠菜運河至少有兩大好處， 首先舊有運河時常因為黃河泛濫而轉運不通,新開敢來運河可備不時之需:其次，舊有海運要繞過山東半島.路程遙遠,危險重重,有了新運河就能大大縮短運輸距離。

以往反對開挖收來運河的人，多提到地形復雜、工程艱難。劉應節主張，此次開通膠萊話河，應分而油之，大沒處保挖，水深處疏波，能岸沖費處修補,充分利用現有深溝水灣，另雷使道通開的酸控的調段。此如有的河段因為二百多年的整沙微喜，早已絕流，使放棄或被男開新準，有的問改證防和，、于打制就改道君開水勢。人?？诔鄙惩?海沙施站，他大明菜出了利用潮沙規律借潮水行船而減輕開挖工費的設想。

對應節的奏成，論事有據，思謀用密。有理有利，具體可行,令人信服。在首績漿居正的大力支持下，萬歷皇帝也明確表態:這膠萊運河議,既經行勘,俱為浮議所阻。劉應節等既的有所見，不必重勤。就著徐試改工部右傳郎兼都察院右金都御史,會同山東巡撫按官。將開汝事宜一計處停當,具奏來行”。為了排除反對意見的干擾，萬歷皇帝特別強調:“”再有造言阻撓者，拿來重處”。

(三)各方阻力重重膠萊新河工程無果而終

有了皇帝的允準,任命了主辦官員，又有主政大臣一力支持膠萊新河丁程按理說應該水到渠成，順利展開,然而事情顯然沒有預想中那樣順利，新河工程奉扯廣雜，多方利益矛盾交織在一起，形成層層阻礙,終于拖垮了此事。

首先是山東的老百姓并不買賬,民間反對呼聲持續高漲，主要原因有二，一是運河河道改變后，原來沿河商戶的謀生門路就被斷開失去養家糊口的經濟來源;二是開鑿新河就要從當地抽調大量勞動力,勞役辛苦且不說，還攪亂了當地百姓春種秋收的正常耕作，給百姓生活帶來了很大的麻煩。

面對民眾一面倒的反對浪潮,主持此小的徐械開始心生動搖和猶豫。張居正只好立即給徐械去信,做好他的思想工作。張居正在信中說:當年大禹治水開鑿龍門時民眾不理解，都撿拾瓦礫打他,若沒有公正剛斷之心，他也不能成就L番不朽偉業。茍安保身的人，會服從了眾人的紛紛議論,為國為民的人，會果敢忠誠,堅持己見。你要是真的害怕忤逆了眾人的意思不想干了,可以向皇上承認自己當初做錯了,退出此事。一番話曉之以理動之以情，令徐試堅定了開河的信念。

但是山東巡撫李世達時時面對著來自民眾的反對之聲,終于坐不住了。在籌備開工半年之后,李世達經過深思熟慮上了一道折子，這次他的意見主要有三:一、現在開挖地段綿延二十多里全是堅石,頑硬如鐵，開鑿困難;二、新河還未打通,張魯、白膠三水已細微不堪，若遇大早必定干涸，山東就斷水了; E、即使開河成功也只能擋兩岸的沙子,擋不住中流大潮沖擊。結論是，元朝人開此河耗費巨大也沒有成功,還在史書上留下了笑柄，現在各種困難擺在眼前,我朝現在收手還來得及。

此番言論一出，當初反對開新河的官員又紛紛跟風上書,張居正無奈之下只好將膠菜運河工程事項再次交工部集議。此時大力支持開河的劉應節已改任京營兵部尚書,新任工部尚書郭朝賓原本對此也沒有興趣，遂“復請停罷，以省勞費”。萬歷四年(1576 年)六月,徐拭被召回京城，膠萊新河工程全部停工。-項頗有成效的工程，就這樣不了了之。

劉應節的這項有利于海運和經濟發展的規劃雖然沒能實現，但他的想法得到了后人的肯定?！稙H縣志稿》中說“近代水利工程學家為縮短黃渤兩海航程,屢經測量,均認膠萊河有鑿運河之必要不特航海家可免繞道成山角之險，且足以促進文化實業之發展,其有關于國計民生

者至巨”。這番話印證了當年劉應節的遠見

 

      費卓識。  開

 

      七、詩書繼世名滿濰州一 望族

 

      劉應節的成功不是偶然的，與他從小受到了良好的家庭熏陶和文化教育有極大關系。他雖非出身世官之家，但劉氏家族在當地也算得名門望族?？疾靹澋南茸媾c后人，對于深刻了解劉應節的品格與才能的養成以及他對家鄉的影響大有神益。

 

      成功非偶然，自幼受到良好的家庭熏陶和文化教育

 

      據《劉氏家乘》載，劉應古的先租為遼東咸平人,屬宋金對峙時的金國屬地,金末曾任昭信校尉，后人呼之”“劉昭信”。劉昭信之孫劉儉”從母完顏夫人(金國女真族人)渡河依外家來濰州，曾任濰州常平倉使”，從此在濰定居。劉應節乃劉儉之八世孫。這位劉應節家族濰縣始祖，是漢人與女真人的后代，劉應節的家族史可謂我國民族大融合歷史的又一個典型例證。

 

      劉應節的父親劉潤，“雖隱于農商,而  愛國將帥劉應節的塑像，至今仍然屹立在萬里長城上雅好史籍，尤精星數"，濰縣地方官倚為智

 

      囊團成員,而且直方重義，好施予,”周恤戚族孤貧者必以厚”，在當地聲望卓著。劉應節的母親韓氏,是濰縣處士韓璋之女，慈仁儉素,遇事剛斷，有丈夫風。劉應節進土及第后，其母諄諄告誡:“爾毋懈于官務守爾貞,無以家為慮。彼營營而敗者,可鑒也?！眲潪楣偃?，“野無腴畝，居無華榱”,跟謹受母訓有著極大的關系。

 

      劉應節家族詩書繼世，文風綿長

 

      劉應節在濰縣教育上的貢獻，不僅在于創辦了麓臺書院，還在于奧定了劉氏家族重視教育的家族傳統，造就了一個明清時期在濰縣文化教育史上頗有影響的書香門第?！稙H縣志)和《濰縣志稿》中人選的劉應節家族成員有十余人之多。

 

      消花隆年間維縣學春韓夢周味貴詩《司寇劉公應節(字子和,明刑都尚書，托邊有大略》)統日:“濰州產豪俊，未若劉公殊。撫民多異敢，安邊饒良圖。古人經濟才,斯人邈難俱。茬制及形戚，天狼隕彎弧。鵬運志萬里鴦鳩搶枋榆。欽此赫赫名,鄙哉小丈夫?！?/div>